Lukas 1:26-38, Jungfru Marie bebådelsedag

Maria hade aldrig haft någon man, och ändå (eller kanske just därför) blev hon Guds utvalda.

Hennes unika kärleksrelation med Gud visar på två saker. Heterosexuella älskar inte Gud mer än andra och Gud älskar inte heterosexuella mer än andra.

Tredje söndagen i fastan, Första Samuelsboken 17:40-50

David var bara en pojke, och ljushyllt och vacker dessutom. Elaka tungor sa att han var Sauls älskare och kallade honom en liten fjolla. Men fjolla eller ej, han tvekade inte när han gick emot Goliat, beväpnad bara med en slunga. För han visste att han hade rätten på sin sida.

Likadant var det en gång med transorna på baren Stonewall som trakasserades av polisen. De var vana vid tillmälen och våld, och de tvekade inte när de trotsade övermakten. För de visste också att de hade rätten på sin sida.

Måtte vi alla inspireras av deras styrka och minnas att det inte är vad man är beväpnad med som avgör stridens utgång, utan hur man använder det. Även liten fjolla välter ibland ett stort lass.

Andra söndagen i fastan, Matteus 15:21-28

Det har hänt mycket på kort tid när det gäller HBT-personers rättigheter, inte minst i kyrkan. Men jag säger som Tiina Rosenberg: ”Vi säger inte ’Tack’, utan ’Det var ¤%& i mig på tiden!’. För vi ska komma ihåg att det inte är någon som förbarmat sig över oss, utan vi har fått kämpa för varje tum.

I den kampen är den kananeiska kvinnan från dagens evangelium en förebild. Inte heller hon får något gratis. Till och med Jesus går förbi henne utan en blick och när hon tränger sig fram så smädar han henne och jämför henne med en hund. Men hon är envis, modig och snabbkäftad nog att inte låta sig avfärdas, och hon tvingar honom att ändra sig.

Av det lär vi tre saker: Om vägen framåt är stängd så gå åt sidan och sök en öppning. Svara inte med våld men backa inte. Och tvivla aldrig på din rätt och ditt värde.

Och om nu en ensam kvinna kan få Gud själv att ändra sig så ska väl vi kunna rå på några biskopar.

Fastlagssöndagen, Jesaja 52:13-15

Sångerna om Herrens lidande tjänare i Jesaja lär oss två saker. För den förtvivlade finns det en tröst i att Jesus triumferade inte genom sin makt och styrka utan genom sin trofasthet i lidandet.
Det andra är att även den som är illa sedd, ja rent av motbjudande i människors ögon, kan mycket väl vara Guds utvalda redskap. Det stämmer till eftertanke.

Sexagesima, Första Korinthierbrevet 1:18-25

Korset är en styggelse. Det strider inte bara mot allt förnuft utan också emot alla judiska renhetsregler. Att låta Guds utvalde plågas och dö som en simpel brottsling och att låta en död kropp hänga naken efter solnedgången, det var en styggelse utan dess like.

Jämfört med det är sex mellan män (eller kvinnor) ingenting att fästa sig vid. Korset har redan vänt upp och ner på allt vi trodde oss veta och utplånat förståsigpåarnas förnuft. Guds kärlek är större än vi kan förstå.

Femte söndagen efter trettondagen, Hesekiel 34:17-23,

Man kan fråga sig på vilket sätt äktenskapet mellan man och kvinna skulle bli degraderat för att människor av samma kön som älskar varandra skulle få gifta sig i kyrkan. Men tyvärr finns det alltför många som inte vill nöja sig med att få dricka klart vatten, utan måste grumla det för andra.

Hör Guds ord till de privilegierade: ”Ni knuffar de svaga med bog och länd, ni stångar dem tills ni har trängt bort och skingrat dem. Men jag skall rädda mina får, så att de aldrig mer blir till byte.” Gud ska inte överge oss.

Fjärde söndagen efter trettondagen, Jobs bok 38:1-11

Vi har inte receptet på en människa. Även om projektet att kartlägga de mänskliga generna går mot sin fullbordan, så är vi fortfarande oändligt långt från att kunna förutsäga hurdan en människa ska bli. Vi vet inte varför en del människor blir homosexuella, bisexuella eller transsexuella.
Vad vi däremot vet är att det finns alldeles för många av oss för att det ska vara något skadligt eller ens ofördelaktigt med oss. Då hade evolutionen sorterat bort oss för länge sen. Men om Gud har låtit oss få finnas, som en godartad sexuell variation, då har ingen människa rätt att fördöma oss och hölja Guds visa plan i mörker, inte ens om han är påve.