söndag 19 april 2009

Andra söndagen i påsktiden, Första Korinthierbrevet 15:1-11

I am what I am.
I am my own special creation
So come take a look
Give me the hook
Or the ovation
It's my world
That I want to have a little pride in
My world
And it's not a place I have to hide in
Life's not worth a damn
Till I can say
I am what I am

söndag 12 april 2009

Påskdagen, Första korinthierbrevet 15:12-21

We bring a quilt.

Alla folk har sina helgon, sina hjältar och sina martyrer. Det är viktigt för vår identitet att minnas dem som gått före oss, för att deras död inte ska vara så meningslös som den en gång var. Alla de homo- bi- eller transpersoner som hotats, misshandlats och mördats, alla de som tvingats leva förkrympta liv och säga nej till kärlek, alla vars könsuttryck censurerats och inskränkts så att vi inte är mer än hälften av de människor vi skulle kunna vara, idag är det vår dag.

För påskens budskap är ju att Gud inte vill det onda, att Gud inte kommer att låta det onda segra. Att oavsett vad som händer så har Gud dött för oss och med oss, och uppstått till nytt liv i härlighet. Det är ett liv som även vi får del i, redan här och nu. Det är en inbjudan till ett liv i sanning, där både de som gått före oss och de som ska komma efter oss är en del av något större. För gäller vårt hopp till Kristus bara detta livet, då är vi de mest ömkansvärda av människor.

Men kärleken övervinner allt, till och med döden.

fredag 10 april 2009

Långfredagen, Psaltaren: psalm 22,

Min Gud, min Gud, varför har du övergivit mig?

Tyra Hunter var en 24-årig omtyckt frisörska som på vägen till sitt arbete den 7 augusti 1995 hamnade i en bilolycka. När en brandman anlände och skar upp hennes kläder för att behandla hennes skador märkte han att hon hade manliga könsorgan.

De står där och stirrar på mig, de delar mina plagg emellan sig, de kastar lott om mina kläder.

Istället för att fortsätta sitt arbete backade han undan och började göra narr av henne, tillsammans med de andra brandmännen, i fem livsviktiga minuter medan hon, halvt medveten, flämtade och klagade över smärta.

Alla som ser mig gör narr av mig, de hånler och skakar på huvudet.

När hon äntligen kom till sjukhuset vägrade läkaren att behandla henne, och hon dog där på akutintaget, av vanvård.

Jag rinner bort likt vatten som slåss ut, benen lossnar i min kropp, mitt hjärta är som vax, det smälter i mitt bröst. Du lägger mig i gravens mull.

Vi glömmer henne aldrig.

söndag 5 april 2009

Palmsöndagen, Markus 11:1-11

”Herren behöver den, och han ska strax skicka tillbaka den.” Så sa lärjungarna när de lånade åsnan som Jesus red in i Jerusalem på, och det räckte som skäl för människorna.

Idag är det hårdare tongångar när man vill anordna Pride-parader på olika håll, inte minst i Östeuropa. Där hotas man av våld både från enskilda och från staten när man vill låna lite plats på gatorna för att åtminstone en dag på året få vara sig själv för en kort stund. Det är inte alltid historien går framåt.

söndag 29 mars 2009

Femte söndagen i fastan, tredje Mosebok 16:15-16

När Aron kom inför Gud hade han två bockar med sig, som han skulle kasta lott om. Den ena skulle han slakta och bestänka förbundsarkens lock med blodet, och den andra skulle han driva ut i öknen, lastad med folkets alla synder. Det var den så kallade syndabocken.

Vi som tillhör HBT-samhället har många gånger blivit till syndabockar för all världens elände, och ofta har vi drivits ut i öknen. Men när Jesus gjorde sig själv till ett syndoffer, då vändes perspektiven. Öknen är inte längre ett tillhåll för demoner, övergivet av Gud och människor, utan en helig plats. Och vi är heliga människor.

måndag 23 mars 2009

Lukas 1:26-38, Jungfru Marie bebådelsedag

Maria hade aldrig haft någon man, och ändå (eller kanske just därför) blev hon Guds utvalda.

Hennes unika kärleksrelation med Gud visar på två saker. Heterosexuella älskar inte Gud mer än andra och Gud älskar inte heterosexuella mer än andra.

söndag 15 mars 2009

Tredje söndagen i fastan, Första Samuelsboken 17:40-50

David var bara en pojke, och ljushyllt och vacker dessutom. Elaka tungor sa att han var Sauls älskare och kallade honom en liten fjolla. Men fjolla eller ej, han tvekade inte när han gick emot Goliat, beväpnad bara med en slunga. För han visste att han hade rätten på sin sida.

Likadant var det en gång med transorna på baren Stonewall som trakasserades av polisen. De var vana vid tillmälen och våld, och de tvekade inte när de trotsade övermakten. För de visste också att de hade rätten på sin sida.

Måtte vi alla inspireras av deras styrka och minnas att det inte är vad man är beväpnad med som avgör stridens utgång, utan hur man använder det. Även liten fjolla välter ibland ett stort lass.